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他2015年的跨年演讲我也看过

时间:2018-03-20 17:23来源:lashlianf 作者:Xiang__Yang 点击:
主题:我们为什么活着? 分享者:吕波 来历:吕波国学 ID:lvboguoxue 由于我看了罗辑思想的罗振宇2016年的跨年演讲。他2015年的跨年演讲我也看过。罗振宇还是极度具有独立思量力,思


主题:我们为什么活着?

分享者:吕波

来历:吕波国学

ID:lvboguoxue



由于我看了罗辑思想的罗振宇2016年的跨年演讲。他2015年的跨年演讲我也看过。罗振宇还是极度具有独立思量力,思量也极度无力,极度长远的那一类人。


他本年的思量,拧出了五只“黑天鹅”来。演讲。当然,我这次分享不是为了复述他的思量,他的演讲大众有风趣可能自身去看。


他的思量是一个引子,引出我的一些想法。我想我今晚的分享首要有三个局限,希望我能扼要地说了然。


1、一切都是人心的外显

2、把生命奢侈在夸姣的事物上

3、当没有任何借口直面自身,是一件很幸运但也是一件很冷酷的事情;


01

一切都是人心的外显。


我之前是做广告营销的,做了十一年。然后我进去自身守业两年。我不知道人工智能技术专业。


由于职业民风,我会极度关注很多东西。全球的经济环境,技术的厘革,互联网的强盛发财趋向等等。


我会看很多行业陈述,跑去插手各种论坛,听各路大咖何如说,去看各种行业最新出的书籍,大公司出的各种数据陈述,去虎嗅等等论坛去看最新的趋向,学人工智能看什么书。和离别在各个行业中的伙伴聊天,听他们对付当下和将来的看法,关注国度政策的变化……


总之,我不知道如何自学人工智能。我就像一块海绵,大概饥渴的学问植物,一间接收学问,一直更新经验,一直举办新的瞻望。


在这样的勤劳中,学会人工智能技术。我觉得可能理解当上面临的景遇,以至进而操作把持将来。


然后最近两年,我刻意地避开这些。不关注商业、趋向、经济、政治等等。除了那些刷屏的各种热点之外,我很少关注完全实在的商业、时势、环境变乱的变化。


我发轫关注人,关注人心。关注在这个社会中人的情绪。学人工智能10本必看书。如大众所见,我发轫长远在民众号分享典范,说明人的情绪和行为形式。我开了这个微信群,聆听伙伴们在生活中面临的各种题目。


在这个经过中,天然有很多的结论。在这个变化如此敏捷而雄厚多彩的时间里,我看到人心的焦虑、可怕、欲望。


我觉察,这个时间的题目、成绩和趋向,其实全部都只不过是人心的外显。


《德性经》说:不出户,知天下。诚哉斯言!


当我们知道了人心,便能知道正在发生的事情,结局是由于什么。


当我们洞悉了人的欲望,便能知道将来强盛发财的趋向。


罗振宇的很多结论,和我这两年的查察不约而合。人工智能技术概念。我也在很多场面境界和很多伙伴在暗里分享过。


所以,这一个局限,我想说的是。关注人心,关注我们的内在结局在想什么,惧怕什么,欲望什么。便能很清晰地知道为什么这个时间会这样。


我们之所以不理解这个世界,只是由于我们不了解我们自身。



02

把生命奢侈在夸姣的事物上。


罗振宇老师说了一个例子,他说:


去年年终的时期,我也曾陪一个伙伴去看二手房,很贵很贵的那种,一套房至多2000万。事实上看过。那天我看了六套房,也由于这个机缘,看到了未经修饰的六个穷人家庭的日常生活。


无一例外,他们过得脏、乱、差,他们的家具、胪列毫无审美、面貌狰狞、粗俗。上午睡到10点,女仆人可能不修边幅地在家里接待生疏人。


那天对我的安慰极大,我不是看不起他们。而是我突然认识到一个道理:


我们这一代人,都有一个默许的假定,唯有我具有更多的资源,包括钱、位置、相关,我就可能过好这平生;但是,那一天我忽然觉察,那些髣?什么都有的人,还是过不好这平生。


我们的父辈,乃至我们自身,可能残留了很多充裕的追念。看着什么叫人工智能技术。


未能免于生计恐惧的追念的惯性是巨大的,所以我们不自知地抓取和控制很多东西,我们以为具有了这些东西,我们就免于了恐惧。


但其实我们细想一下,我们只须有手有脚,以至只须我们愿意想,即使无手无脚,照旧可能在这个世界生计下去。


生计的恐惧在本日,根本上已经没有了。


我们的“需求”其实进级了。从生计到生命。这时期,我们要的可能是幸运、欢畅和意义。


惯性让我们以为,幸运欢畅与金钱、权益、资源和相关对等。但事实上,可能我们真的沉下心来思量,会觉察:你知道人工智能书籍推荐。


欢畅和幸运和具有几多并没有几毛钱相关,它来自于我们必要的更少。


欢畅和幸运并不来自取得更多,而来自可能遗弃?掉得更多。


当精神到了肯定的水平,看看人工智能需要哪些技术。他也许赐与我们的并非欢畅和幸运,它反而变成了一个绑架。


正如古人说的一句话:

由俭入奢易,由奢入俭难。


豪车会绑架我们,由于与豪车想关的是振奋的安全、养护费用;豪宅会绑架我们,由于与豪宅相关的是振奋的物业管理、装修、养护费用;甲等舱会绑架我们,由于我们从甲等舱坐回经济舱会难堪。


他内里的内核只是我们的欲望、面子、证明和控制欲。


他们应当是为我们所用的,而不是我们成为了他的奴隶。


我说的是我们的心。


我们在风物最好的地方,买了最好的别墅,装修奢华,人工智能技术。不过我们忙得没空去住。由于我们要忙着去赚养它的钱,以及赚给住在内里的保姆的工资:)


也许我们不用去问我可能取得什么,而去问一问,我可能没有什么。


当我们免除了生计的恐惧,我们的生命应当绽放光华,把生命奢侈在夸姣的事物上。


所以罗振宇说的第二只黑天鹅:任事进级。


我们不再为柴米油盐酱醋茶的茶付费,但我们为琴棋书画诗酒茶的茶付费。


前者的茶,是生活的必需品;尔后者的茶,学习跨年。是生活的光辉,是让生命更美的一种活法。


所以将来的商业,是任事,任事于人的生活,任事于生命,让生命更夸姣的任事。


所以它招致当今很多产业的繁荣,比方茶行业。我曾估计将来5年,茶的销量会增进十倍。


但并不意味着马连道茶城更繁荣,相同,那种保守的商业形式会衰减。我听说马连道已经有很多店铺关门了。


将来的茶行业建立在人的基础上,建立在那些懂得茶,懂得茶席的审美,懂得插花点香,懂得茶具的美,懂得不同的人必要喝什么样的茶的茶人身上。你知道如何自学人工智能。


会有更多基于这样的夸姣的茶人所开的,小而美的作事室上。将来会有有数的这样的茶人兴起,我不知道学人工智能看什么书。他们可能只专注地任事少局限人群,不过他们专业而美,他们自身也过着这样夸姣的生活。


首先他们自身的生活是美的,他们把夸姣的生活照亮更多的人。


当然,我的意思并不是说喝茶点香弹琴才是美的。我们把生活奢侈在夸姣的事物上,但每小我对付什么才是夸姣的生活各有定义。


大众各美其美,美美与共。


但是,我们扪心自问,我们真的知道,对付我们自身来说,他2015年的跨年演讲我也看过。结局什么样的生活才是夸姣的生活吗?这就离开了我们的第三个题目。



03


当没有任何借口直面自身,是一件很幸运但也是一件很冷酷的事情;


我们必需直面我们自身。


罗振宇老师分享的第三只“黑天鹅”是:待遇智能。对比一下人工智能技术 神经网络。中情意见是:待遇智能并不是人的延迟,他是人的替代。


以前的科技,根本都可能算是人的延迟。比方汽车,是我们脚的延迟;洗衣机是我们手的延迟;手机是我们眼界和与这个世界链接地延迟……


但待遇智能不是。他是人的替代——他会替代很多人的作事、工种。以至我们以前以为的,高精尖的作事。


比方:医生。


将来有一天,可能我们每个家庭都可能有这样一个家庭机器医生,有一天,它拿出一颗药片,告诉你说:你必要吃下它。人工智能书籍推荐。


这个时期你吃还是不吃?也许你会说,你给我一个吃的理由。


然后它告诉你,它已经跟踪了你的身体的各项目标3年,它研究你这个身体的题目,包括上千年的历史上全体的记载,人工智能需要哪些技术。医疗治理计划上千万页的材料,分析得出了你要吃这片药的计划。你想听理由,好,这必要一万年,你还听吗?


得,理由还没讲完,你早就狗带一千次了。所以,你只能吃下去。


我这里并不是说待遇智能可怕,不是。我想说的是什么呢?


很多年前我曾看过一个很牛的人(完全实在是谁忘了),在1932年的时期也曾作出过一个预言:听听人工智能技术的原理。人类100年后,可能不用为了生计作事。


他说的100年后,就是2032年。离我们很近了。本日看来,这个速度可能会比他估计的来得更快。


想一想,人类不用为了生计而作事。你看什么叫人工智能技术。


起初,我会很诧异,要是人类不用为了生计而作事,会发生出多么巨大的创造力?


不过,当我深想,也许不光仅如此。那也许是一件十分冷酷的事情。


人类是必要靠意义生活在这个世界上的,对于人工智能需要哪些技术。但我们鲜少有人去真正深上天思量过:


我为什么活着?


以前,我们可能有种种借口,由于恐惧于赋闲,恐惧于生计,恐惧于我们的亲人不能生活而做着一些我们并不喜爱做的事情。


不过,当人类不必要为了生计而作事,我们每小我都可能不作事也能活下去的时期——


时间的前进,剥夺了我们这些全体的借口。


它拿走了我们逃避这个题目末了的“遮羞布”,它让我们光秃秃空中临一个题目:


我为什么活着。


这是一件多么冷酷的事:我们不得不面对自身。


我们当年为了生计假象而结成的种种“联盟”,作事相关、夫妻相关,以至与父母孩子的相关,被任性地击溃。没有人肯定必要你才活下去——最少从生计下去看是这样的。


没有人必要支吾我们,我们也不支吾任何人。我们独立地,看看他2015年的跨年演讲我也看过。光秃秃空中临生命终极的题目——


我们为什么活着?

我们离开这个世界的意义是什么?

生命的意义是什么?


可能那时会有各种雄厚地提供“意义”的商业给我们,比方游戏,虚拟世界……


但我们最终会回来,面对自身,面对生命,这才是万世的题目。这个题目会史无前例地凸显进去,逼视我们。


所以,我们说:把生命奢侈在夸姣的事物上。但什么才是夸姣的生活?


恐怕我们照旧要通过一段血淋淋的自我战役,才略找到答案——


大概不必要答案。


分享完了,谢谢大众。



吕波


吕波:研习中国保守文明20余年,于儒释道皆有涉猎。创设“国学道场”,著有国学专著《我有明珠一颗》。吕波国学公号号ID:lvboguoxue


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